Schamanismus gibt es in vielen verschiedenen Formen überall auf der Welt, von Australien bis Amerika, von Sibirien bis zu den Polarregionen, und hat seine Wurzeln in der Vorgeschichte. Eine Schamane ist ein spiritueller Führer, der sich in einem ritualisierten, zeremoniellen Kontext in einen Trancezustand begibt und mit den Geistern von Tieren, Bäumen und Verstorbenen kommuniziert, sowie mit Geistern, die in Sphären oder parallelen Realitäten leben, die sich von unserem physischen Universum stark unterscheiden. Der Begriff „Schamane“ wurde erstmals vom niederländischen Entdecker Nicolaes Witsen eingeführt. In einem Bericht über seine Sibirienreise im Jahr 1692 illustrierte er die Figur des „Priesters des Teufels“ mit gespaltenen Füßen, was die oft als dämonisch empfundene Qualität des Schamanismus widerspiegelte.
Im Laufe der Geschichte hat sich gezeigt, dass schamanische Praktiken in Verbindung mit traditioneller, natürlicher Medizin über Jahrtausende hinweg das einzige Gesundheitssystem waren, das früheren Generationen zur Verfügung stand. Die Rolle des Schamanen wie auch der Heilpflanzen war für das körperliche, geistige und spirituelle Wohlbefinden der Bevölkerung von entscheidender Bedeutung.
Die Schamanen sind diejenigen Privilegierten, die über ein von der reichen Weisheit der Vorfahren ererbtes Wissen verfügen, das in Harmonie mit der Natur und verstärkt durch spirituelle Kräfte so vielen Menschen Erleichterung, Frieden und Freude gebracht hat. Fast immer nimmt der Schamane eine psychoaktive Substanz zu sich, um in den „ekstatischen“ Trancezustand zu gelangen, obwohl es viele Beispiele von Menschen gibt, die in der Lage sind, einen solchen Zustand willentlich zu erreichen.
Im Laufe der Jahrtausende hat der Schamanismus im Regenwald des Amazonasgebietes eine beispiellose Raffinesse entwickelt, die auf die unglaubliche biologische Vielfalt des Dschungels zurückzuführen ist: Im Amazonasgebiet findet man mehr als die Hälfte aller Pflanzenarten der Erde, von denen schätzungsweise 98 % noch nicht vollständig im Labor untersucht wurden. Niemand weiß, wie viele Pflanzenarten es auf der Welt gibt: Die besten Schätzungen der Biologen schwanken zwischen 3 und 30 Millionen. Zugleich befähigt die uralte Weisheit der indigenen Völker des Amazonas den echten Schamanen dazu, alltäglich scheinbar wundersame Heil- und Verwandlungskünste zu vollbringen. Es liegt auf der Hand, dass ein Großteil der im Regenwald gedeihenden Vegetation und insbesondere die Heilpflanzen einen Reichtum an komplexen bioenergetischen Substanzen enthalten, deren Wirkstoffe hervorragende Behandlungsmöglichkeiten für eine Vielzahl von Krankheiten darstellen.
TRADITIONELLE SCHAMANISCHE PRAKTIKEN IN DER SHIPIBO-KULTUR
In Anbetracht der Tatsache, dass wir uns in eine spirituelle Welt begeben, die den meisten Menschen unbekannt ist, und um ihnen zu helfen, die spirituelle Dimension der Natur zu verstehen, und damit sie diese spirituellen Kräfte sehen, schätzen und in ihrem Herzen fühlen können, sollen hier einige Punkte erläutert werden, um unsere Gäste mit bestimmten Aspekten des Schamanismus der Shipibo vertraut zu machen, wie z.B. gewisse Verhaltensformen und die übliche Vorgehensweise bei der spirituellen Ausbildung.
Für die Shipibos ist der Schamanismus das wirksamste Mittel für die Erhaltung des physischen und energetischen Gleichgewichts der Lebewesen. Also, was ist ein Schamane? Der Schamane ist der weise Mann und spirituelle Führer der Menschen. Seine vielfältigen Techniken und Methoden zur Heilung des physischen und mentalen Körpers schöpft er sowohl aus seinem Wissen um die vielfältigen heilenden Wirkungen der Heilpflanzen als auch aus seiner Fähigkeit, in andere, den meisten Menschen unbekannte spirituelle Dimensionen zu reisen. Wir können mit Sicherheit sagen, dass der Schamane ein besonderer Mensch ist, ein Visionär mit viel Wissen, denn er kennt die Essenz des Geistes, und er kann einen bei der Entwicklung der eigenen Persönlichkeit begleiten. Diese älteste aller Künste wird durch die Einnahme des Ayahuasca-Gebräus ausgeübt. In der Sprache der Shipibo heißt diese heilige Medizin „oni“ oder „nishi“.
Auf der ganzen Welt verteilt hat jedes Volk seine eigene Vorstellung von Schamanismus, mit unterschiedlichen Riten, Praktiken und Zeremonien. Selbst innerhalb der indigenen Kulturen Perus wird der Schamanismus auf unterschiedliche Weise aufgefasst. Für die Shipibos ist Schamanismus eine strukturierte Sammlung von materiellem und spirituellem Wissen, das seit Tausenden von Jahren von zahlreichen indigenen Kulturen bewahrt wird, das den Menschen hilft, die effektivsten Mittel zu finden, eine Balance herzustellen zwischen ihrem physischen, mentalen/emotionalen und spirituellen Zustand. Der Schamanismus der Shipibo – oder „Curanderismo” (Heilkunst) – ist eng mit der heiligen Pflanze, der Ayahuasca-Rebe verbunden.
Die rituelle Anwendung von Ayahuasca ermöglicht es den Menschen, Wissen aus erster Hand über Beherrschung und Kenntnis der verschiedenen Künste der weißen Medizin zu erlangen, Krankheiten zu heilen und den Frieden der Seele zurückzugewinnen, während man gleichzeitig eine andere, nicht-physische oder spirituelle Dimension betritt, in der es eine neue Welt der Schönheit, Harmonie und Weisheit zu entdecken gibt.
Diese Praktiken der Vorfahren helfen uns, unsere Existenz besser zu verstehen und zu begreifen, wie wichtig es ist, mit uns selbst und unserer Familie in Frieden zu leben und die Segnungen der Liebe und der Freude voll zu schätzen. Um in den Genuss dieser Segnungen zu kommen, muss der Teilnehmer jedoch über eine gute geistige Verfassung und einen offenen Geist verfügen, d. h. frei von jeglichen Vorurteilen sein, und sich wirklich bemühen, den Schamanen auf seiner Reise zu begleiten.
Das Heilverfahren, sei es körperlicher, geistiger oder spiritueller Natur, und die Art der Ernährung, die man bei jedem einzelnen Schamanen individuell einhalten muss, folgen keinen starren Richtlinien, die nicht gleichermaßen religiös befolgt werden müssen; die Methoden eines jeden Schamanen werden bis zu einem gewissen Grad variieren, je nach individueller Ausbildung, die er von seinen schamanischen und spirituellen Meistern erhalten hat.
Was wir hier anbieten, kann nur als allgemeiner Leitfaden für den Shipibo-Schamanismus gelten, im Gegensatz zu festgelegten Regeln spiritueller Etikette; wir möchten die folgenden Informationen lediglich als allgemeine „Arbeitshilfe“ anbieten.
